Le réalisme socialiste

Le réalisme socialiste est la conception matérialiste dialectique dans les lettres et les arts. Formulée dans les années 1930 en Union Soviétique, le réalisme socialiste est une série d’exigences, à laquelle les lettres et les arts ne doivent pas se « conformer », mais inversement correspondre afin de produire de véritables œuvres d’art.

La conception du réalisme socialiste se fonde, en effet, sur le principe de la théorie du reflet, au cœur du matérialisme dialectique, qui considère l’univers comme mouvement dialectique de la matière éternelle, en marche vers le communisme.

29 avril 2013

Le réalisme socialiste (1): la conception matérialiste dialectique dans les lettres et les arts

Le réalisme socialiste est la conception matérialiste dialectique dans les lettres et les arts. Formulée dans les années 1930 en Union Soviétique, le réalisme socialiste est une série d’exigences, à laquelle les lettres et les arts ne doivent pas se « conformer », mais inversement correspondre afin de produire de véritables œuvres d’art. La conception […]

2 mai 2013

Le réalisme socialiste (2): rejet du proletkult et du constructivisme

Le réalisme socialiste ne peut être compris qu’en ayant un relativement haut niveau de compréhension du matérialisme dialectique. Pour cette raison, la bourgeoisie et les commentateurs bourgeois des arts et des lettres n’ont jamais saisi sa substance. Le plus souvent, le réalisme socialiste est rattaché de manière erronée au « proletkult », à la « […]

3 mai 2013

Le réalisme socialiste (3) : « reflétez de façon véridique notre réalité, qui est dialectique en elle-même »

Après la période des années 1920 qui fut marquée par le développement des tendances cubo-futuristes relativement organisées (constructivisme, suprématisme, etc.) et la question des compagnons de route de la révolution socialiste de 1917, le Parti Communiste de Russie (bolchévik) décida que le moment était venu de réaliser un saut qualitatif. La figure clef dans ce […]

5 mai 2013

Le réalisme socialiste (4) : 1934, le premier congrès des écrivains soviétiques

En 1932, le Parti Communiste de Russie (bolchévik) décide d’unifier les écrivains dans une seule grande association. Ce choix est officialisé par la résolution du Comité Central du 23 avril 1932 : « Sur la restructuration des organisations littéraires et artistiques ». La mise en place des décisions de la réalisation aboutit au premier congrès […]


7 mai 2013

Le réalisme socialiste (5): Jdanov, la décadence bourgeoise et les ingénieurs des âmes

Le discours de Jdanov a eu lieu le 17 août 1934 ; en voici l’extrait principal, où il présente la situation de la littérature mondiale et la question des « ingénieurs des âmes ». « Que peut écrire l’écrivain bourgeois, à quoi bourgeois peut-il rêver, quel enthousiasme peut entraîner ses pensées et où le prendrait-il, […]

12 mai 2013

Le réalisme socialiste (6): Lénine, la démocratie et la narodnost

« Notre Parti s’est toujours intéressé aux questions de l’art, dans la mesure où les circonstances le lui ont permis. Et il doit s’y intéresser, car l’art c’est la quintessence de la culture. » (Gorki, Le Contemporain, 1912) On ne peut pas saisir la formation du réalisme socialiste si l’on ne voit pas l’arrière-plan propre […]

16 mai 2013

Le réalisme socialiste (7): l’importance des ambulants

Les Peredvizhniki – les ambulants – forment un mouvement de peinture russe qui a joué un rôle capital pour l’avènement du réalisme socialiste. Les ambulants, des années 1860 à 1890, montraient leurs tableaux aux masses lors d’expositions itinérantes, avec une peinture orientée vers une représentation de la vie quotidienne du peuple (la narodnost en russe). […]

20 mai 2013

Le réalisme socialiste (8): le sentiment nouveau et la signification intérieure

Le réalisme socialiste, de par l’esprit de la narodnost, est orienté vers la vie telle qu’elle est vécue. Elle témoigne donc de la vie quotidienne, des caractères des êtres humains vivant dans une société. Et avec la construction du socialisme, les êtres humains ont changé ; Jdanov souligna ainsi au congrès des écrivains : « […]


21 mai 2013

Le réalisme socialiste (9): Andreï Jdanov sur la musique

A la mi-janvier 1948 se tint, au siège du Comité central du Parti communiste bolchevik à Moscou, une Conférence des musiciens soviétiques à laquelle participèrent plus de 70 compositeurs, chefs d’orchestre, critiques musicaux et professeurs de musique. La Conférence, après avoir ouvert une discussion sur l’opera de V. Mouradéli, « La Grande Amitié », se […]

16 juin 2013

Le réalisme socialiste (10): le Parti Communiste français des années 1930

L’effondrement du Parti Communiste d’Allemagne en raison de sa défaite face au nazisme a rendu difficile la diffusion de la conception du réalisme socialiste en-dehors de l’Union Soviétique. Ce Parti alliait en effet un haut niveau idéologique, une grande base de masses et une présence importante de cadres communistes soit liés aux arts et aux […]

17 juin 2013

Le réalisme socialiste (11) : Le Congrès international des écrivains pour la défense de la culture à Paris en 1935

Voici un article de Jean Fréville, résumant ce Congrès en juillet 1935 pour le Parti Communiste français. Le caractère progressiste est évident, tout autant que l’absence de profondeur matérialiste dialectique, de vision d’ensemble. Le premier congrès international des écrivains pour la défense de la culture qui s’est tenu à Paris du 21 au 25 juin, […]

19 juin 2013

Le réalisme socialiste (12) : le Parti Communiste français des années 1950

Au lendemain de la seconde guerre mondiale impérialiste, le Parti Communiste français avait acquis un poids très grand dans la société française ; dans les arts et les lettres, il était incontournable, possédant pratiquement l’hégémonie. Le Parti Communiste français s’appuyait en 1945 sur 500 000 membres, chiffres passant vite à deux millions. La revue mensuelle […]


20 juin 2013

Le réalisme socialiste (13): Mao Zedong défenseur du réalisme socialiste

Mao Zedong a exprimé son point de vue sur les arts et les lettres dans les Interventions aux causeries sur la littérature et l’art à Yenan, en 1942. Il donne son point de vue dans une réunion qui, selon ses propres termes, ont comme but « de faire en sorte que la littérature et l’art […]

22 juin 2013

Le réalisme socialiste (14): Mao Zedong affine la définition

Mao Zedong connaissait le réalisme socialiste, d’une manière correcte. Et de la même manière, il a réussi à l’expliquer dans les conditions concrètes de la Chine en pleine guerre civile. Il apporte ici une compréhension plus approfondie du réalisme socialiste. Voici comment il formule la théorie du reflet au cœur du réalisme socialiste : « […]

26 juin 2013

Le réalisme socialiste (15) : les conseils et critères de Mao Zedong

Mao Zedong, dans les Interventions aux causeries sur la littérature et l’art à Yenan, donne des indications pratiques, dans le cadre du front de lutte anti-japonais. Il aborde toujours le côté pratique : comment dans les bases rouges faut-il aborder la question du rapport entre l’art et les artistes ? Voici comment Mao Zedong formule […]

29 juin 2013

Le réalisme socialiste (16) : 7 leçons chinoises

Lors de la publication du Compte-rendu de la camarade Jiang Qing des causeries sur le travail littéraire et artistique, il est fait mention en notes de précisions pour les personnes lisant cet ouvrage quant à des positions erronées dans les lettres et les arts. Les voici, étant très instructives quant aux déviations possibles par rapport […]


30 juin 2013

Le réalisme socialiste (17): Jiang Jing sur la révolution de l’opéra de Pékin

Dans A propos de la révolution de l’opéra de Pékin, la grande révolutionnaire chinoise Jiang Qing formule la position réaliste socialiste concernant cet opéra, dans les conditions concrètes chinoises. « Je tiens tout d’abord à vous féliciter pour ce festival, première campagne pour la révolution de l’opéra de Pékin. Vous avez tous fourni un labeur […]

1 juillet 2013

Le réalisme socialiste(18): une grande révolution qui touche l’Homme dans ce qu’il a de plus profond

L’un des aboutissements de la compréhension de la question des arts et des lettres est bien sûr la Grande Révolution Culturelle Prolétarienne. Voici l’éditorial du Quotidien du peuple du 2 juin 1966 expliquant celle-ci, avec un titre éloquent : « Une grande révolution qui touche l’Homme dans ce qu’il a de plus profond. » « […]


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