19 juillet 2016
L’Iliade et L’Odyssée, écrites par une ou plusieurs personnes que l’histoire a résumé en la figure de Homère, est une œuvre très connue et également populaire en France. On a tendance à considérer, en raison de cela, que la Grèce de l’Antiquité était une sorte de région du monde composée d’Ulysse, d’Ajax et d’Agamemnon, peuplant […]
21 juillet 2016
Pythagore est le point de départ, au VIe siècle avant notre ère, de ce qu’on appelle la « philosophie » de la Grèce antique ; la tradition veut d’ailleurs qu’il soit à l’origine du terme. Un philosophe est un ami de la sagesse (sophia en grec), la restriction par rapport au fait d’être sage (soi-même […]
24 juillet 2016
La démarche de Pythagore, qui a vécu au Ve siècle avant JC, a ainsi une fonction dans le cadre de la lutte de classes. Elle se situe dans le cadre historique où la Grèce passe d’un régime de tribus éparpillées et marqué par un certain communisme primitif, à un régime esclavagiste. Pythagore produit une nouvelle […]
26 juillet 2016
L’échec de Pythagore appelait à être comblé. L’une des figures les plus marquantes fut alors Empédocle d’Agrigente, ville se situant aujourd’hui dans le sud de l’Italie. On a de nouveau ici une figure mystique, se présentant comme une figure divine, un véritable porteur de message divin. Voici ce qu’il explique dans l’un de ses poèmes […]
28 juillet 2016
Avant Empédocle, deux « philosophes » ont tenté de modifier la perspective de Pythagore. Xénophane et Parménide avaient cherché à renforcer le côté divin, afin de donner plus de poids à l’établissement de la dimension ouvertement religieuse. Xénophane, qui vécut au VIe siècle avant J.-C., témoigne du combat déjà fort marqué contre le polythéisme, Homère […]
30 juillet 2016
Les pythagoriciens sont, historiquement, surtout liés à la grande Grèce, les parties de l’actuelle Italie qui ont été colonisées par des Grecs. Comme on l’a vu leur attention s’est surtout porté sur Dieu, sur « l’un », c’est-à-dire Dieu en tant qu’être unique, le monde consistant en les chiffres, le « multiple ». C’est le […]
1 août 2016
Thalès avait ouvert une perspective très concrète : étudier le « multiple » pour comprendre comment, derrière, il y avait un ordre, un Dieu. Il fut à l’origine d’une véritable tradition, d’une réflexion de fond visant à synthétiser un monothéisme en s’appuyant sur la réalité matérielle elle-même, en tentant d’en expliquer l’origine. Anaximandre, qui vécut […]
5 août 2016
Héraclite est une figure importante de l’antiquité grecque, car il va tenter une fuite en avant qui va redonner de l’impulsion à la « philosophie ». Il avait en effet conscience que les efforts de l’école ionienne ne pouvaient qu’aboutir à l’athéisme par les sciences naturelles. Partant de là, il tenta de relancer le concept […]
9 août 2016
Il ne faut pas perdre de vue que l’oeuvre de Platon se situe dans une perspective de construction politico-religieuse. Il n’y a pas d’originalité particulière dans la démarche de Platon, sa seule particularité étant de tenter de combiner les deux principales traditions « philosophiques » qui avaient, de fait, le même but. Socrate, le maître […]
13 août 2016
Platon n’avait en fait pas le choix dans ses propositions stratégiques concernant l’État idéal. Sa proposition stratégique de formation d’un régime ultra-hiérarchisé – qui est la même que son maître Socrate – correspond en effet aux intérêts de toute une frange de l’élite athénienne, non seulement par rapport aux esclaves, mais par rapport aux « […]
14 août 2016
Aristote est le véritable titan de l’antiquité grecque. Si la figure de Platon est davantage connue, c’est parce que celui-ci a joué un rôle moteur dans l’affirmation de l’idéologie chrétienne. Toutefois, c’est Aristote qui parvient à développer le plus profondément les questions scientifiques et cela, dans pratiquement tous les domaines. Il intervient de fait à […]
16 août 2016
Aristote a donc formulé l’idée d’un « premier moteur », qui permet à des « formes » de façonner de la matière. Seulement, on voit mal alors au fond quelle est la différence, en apparence, avec Platon. On pourrait dire en effet que le « premier moteur » est un équivalent du « un », […]
18 août 2016
Aristote a posé le principe de « Dieu » de la manière la plus développée. Tant le judaïsme que le christianisme et l’Islam ne pourront pas ne pas puiser chez lui. C’est lui qui a véritablement porté la définition d’un Dieu comme conséquence logique d’une certaine vision du monde. Aristote prétend, de fait, non pas […]
20 août 2016
Aristote a laissé un œuvre très précise au sujet de la question de la constitution et du droit. Dans La politique, il exprime la thèse très connue selon laquelle l’homme serait un « animal politique ». Mais cela va de pair avec sa vision du monde, où toutes les choses sont « ordonnées ». L’oeuvre […]
