Le matérialisme anglais

16 juillet 2017

Le matérialisme anglais – 1re partie : L’importance et le sens de More et Bacon

Entre la Renaissance italienne et les Lumières françaises, on a un moment historique largement négligé et pourtant d’une importance capitale. L’humanisme français a été faible, et c’est ce moment qui a comblé les manques français. Ce moment, c’est le matérialisme anglais, d’une vigueur exceptionnelle, qui va abattre les fondations de la pensée féodale. Le matérialisme […]

18 juillet 2017

Le matérialisme anglais – 2e partie : L’Utopie de Thomas More

« La nature te recommande être bon pour ton prochain ; elle ne t’ordonne pas d’être cruel et impitoyable envers toi-même. La nature elle-même, disent-ils, nous prescrit une vie heureuse, c’est-à-dire le plaisir, comme la fin de toutes nos actions. Ils définissent même la vertu comme une vie orientée d’après ce principe. La nature invite […]

20 juillet 2017

Le matérialisme anglais – 3e partie : La nouvelle Atlantide de Francis bacon

La Nouvelle Atlantide n’a pas été terminée, et arrive après l’Utopie (1624 contre 1516 pour leurs dates de publication), néanmoins sa portée est tout aussi immense que celle-ci. Francis Bacon est le principal initiateur de la pensée expérimentale ; il est très exactement celui qui va dynamiter le monument conservateur qu’est la science telle que […]

22 juillet 2017

Le matérialisme anglais – 4e partie : Engels – Le matérialisme anglais (préface à l’édition anglaise de socialisme utopique et socialisme scientifique)

Cette étude est une partie d’un tout plus important. Vers 1875, le Dr Eugen Dühring, privat-docent à l’université de Berlin, annonça soudain et avec assez de bruit sa conversion au socialisme et se présenta au publie allemand avec une théorie socialiste complète, comportant tout un plan de réorganisation pratique dé la société : comme de […]


24 juillet 2017

Le matérialisme anglais – 5e partie : la querelle des universaux

Pour comprendre l’importance du matérialisme anglais, il faut saisir la signification d’une bataille idéologique de grande ampleur ayant eu lieu au Moyen-Âge. Ce qui a été appelé historiquement la « querelle des universaux » fut, en effet, un élément clef de l’histoire. Avec l’irruption des œuvres d’Averroès en Europe, c’est l’une des deux grandes dynamiques […]

25 juillet 2017

Le matérialisme anglais – 6e partie : le « Docteur Subtil » Jean Duns Scot

Jean (ou John) Duns Scot (1266-1308) fut un Écossais surnommé le « Docteur Subtil », et s’il fut en effet subtil, c’est parce qu’il a défendu la dignité du réel face au dogme idéaliste de l’abstraction défendue par l’Église catholique. Ainsi, si Jean Duns Scot a été incapable d’avoir une vision scientifique générale comme l’ont […]

27 juillet 2017

Le matérialisme anglais – 7e partie : John Locke, empirisme et libéralisme

John Locke (1632-1704) est la grande figure de l’empirisme anglais, parce qu’avec lui il triomphe politiquement, sous la forme du libéralisme. L’idéologie capitaliste de la monarchie constitutionnelle anglaise se confond tellement avec ce penseur que Voltaire dira qu’entre Platon et lui, il ne s’est rien passé en philosophie. Avec John Locke, on a d’une certaine […]

29 juillet 2017

Le matérialisme anglais – 8e partie : Voltaire, partisan de John Locke à travers Micromégas et Candide

Dans la nouvelle Micromégas, Voltaire fait intervenir deux extra-terrestres gigantesques qui viennent sur la planète Terre. Ils n’y rencontrent que des hommes imbus d’eux-mêmes et prompts aux massacres, à part un qui, justement, s’avère un disciple de John Locke. Les extra-terrestres l’apprécient particulièrement, et on devine bien entendu que c’est le point de vue de […]


1 août 2017

Le matérialisme anglais – 9e partie : John Locke et la propriété privée

John Locke est le véritable fondateur du libéralisme en politique. Puisqu’en effet chaque individu a ses propres sens, alors il faut le laisser libre. Lui-même ne doit admettre une structure politique que dans la mesure où elle lui permet de s’épanouir comme acteur libre, c’est-dire comme capitaliste. Ce qui relève de la morale, des valeurs, […]

5 août 2017

Le matérialisme anglais – 10e partie : George Berkeley

La figure de l’évêque irlandais George Berkeley (1685 – 1753) est connu dans le cadre du matérialisme dialectique par les multiples remarques explicatives que fait Lénine à son sujet dans Matérialisme et empirio-criticisme, y opposant la démarche de Diderot. Georges Politzer, dans ses Principes élémentaires de philosophie, a tenté de résumer la conception de George […]

9 août 2017

Le matérialisme anglais – 11e partie : David Hume

L’écossais David Hume (1711 – 1776) est, avec John Locke, Francis Bacon ou encore George Berkeley, la grande figure de l’empirisme, et plus précisément ici de l’empirisme dit « relativiste ». Il connut la fraction radicale du matérialisme français, car alors qu’il fut secrétaire d’ambassade à Paris, de 1763 à 1766, il fréquenta pas moins […]

13 août 2017

Le matérialisme anglais – 12e partie : Thomas Hobbes

Thomas Hobbes (1588-1679) a été proche du pouvoir politique en Angleterre et il est surtout connu pour avoir fourni une conception idéologique de l’État conforme aux exigences royales, par opposition aux perspectives de John Locke et David Hume, qui bien qu’allant dans le même sens ne soulignait pas assez les caractéristiques propres à l’Angleterre et […]


17 août 2017

Voltaire – TREIZIÈME LETTRE SUR M. LOCKE

TREIZIÈME LETTRE [de Voltaire] SUR M. LOCKE. Jamais il ne fut peut-être un esprit plus sage, plus méthodique, un logicien plus exact que M. Locke ; cependant il n’était pas grand mathématicien. Il n’avait jamais pu se soumettre à la fatigue des calculs ni à la sécheresse des vérités mathématiques, qui ne présente d’abord rien […]


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