Le positivisme d’Auguste Comte

Avec le positivisme, Auguste Comte (1798-1857) a développé l’idéologie de la IIIe République en France. La société irait naturellement au progrès, en suivant des paliers. Il n’y aurait qu’à accepter l’évolution, en l’affirmant même sous la forme du positivisme. En pratique, il s’agit d’une apologie du mode de production capitaliste.

4 novembre 2023

Auguste Comte : une rationalisation bourgeoise

La révolution française, après avoir initialement triomphé, s’enlisa et connut la forme impériale sous la direction de Napoléon Bonaparte, à quoi se succéda la Restauration. Face à l’aristocratie revenue, il fallait pour la bourgeoisie relancer sa bataille idéologique et culturelle. Mais tout comme l’aristocratie revenue au pouvoir avait modifié sa nature, la bourgeoisie n’était déjà […]

6 novembre 2023

Le positivisme d’Auguste Comte : la vie industrielle

Né à Montpellier le 19 janvier 1798, Auguste Comte fut admis à Polytechnique à quinze ans, qu’il ne put rejoindre qu’une année plus tard seulement en raison de son jeune âge. Les élèves s’y révoltèrent contre un professeur et furent expulsés ; Auguste Comte vécut alors de cours de mathématiques à Paris, avant de devenir […]

8 novembre 2023

Le positivisme d’Auguste Comte : «la grande crise politique et morale»

Auguste Comte exprime donc un besoin historique, celui d’annoncer une nouvelle mentalité. Il lève le drapeau de la fin de la superstition, ce qui équivaut pour lui à annoncer le triomphe de l’ère industrielle, de la conception terre à terre de l’industriel. Comme il le dit dans son Discours sur l’esprit positif, les superstitions sont […]

10 novembre 2023

Auguste Comte et la cosmologie

Le positivisme est donc l’idéologie de la bourgeoisie qui a littéralement balancé par-dessus bord toute science « fermée », complète, totale. C’est une relecture complète de l’idéologie bourgeoise, une sorte de synthèse expurgée de l’idéologie bourgeoise. C’était une entreprise de démolition apparaissant comme une construction et présentée telle quelle, ce qui fait réagir Karl Marx […]


12 novembre 2023

Le positivisme d’Auguste Comte : un pseudo-matérialisme

Le positivisme a comme avantage de combiner le relativisme et le culte de l’expérience. C’est, si l’on veut, la différence entre Honoré de Balzac et Émile Zola. Le réalisme de Honoré de Balzac se veut exhaustif et avec une vision du monde tout à fait déterminée ; Honoré de Balzac émet des avis réguliers, il […]

14 novembre 2023

Le positivisme d’Auguste Comte : besoins intellectuels, besoins moraux

La vision d’Auguste Comte, combinant individualisme et socialisation, correspond exactement à l’idéologie nationale-républicaine de la IIIe République, qui s’installera en 1870. A l’époque d’Auguste Comte, la bourgeoisie n’avait pas encore les moyens d’imposer sa vision de la morale et des mœurs ; cela sera le cas après 1870. Auguste Comte a toujours souligné, comme ici […]

16 novembre 2023

Le positivisme d’Auguste Comte : un type humain plus pur et plus net

Il est très intéressant de voir comment Auguste Comte voit l’individu. En effet, il accepte tout à fait la séparation du corps et de l’esprit. Reprenant sans le dire l’exemple de « l’homme volant » d’Avicenne, repris pareillement sans le dire par Descartes, Auguste Comte fait une hypothèse fantasmagorique. Il imagine un être humain sans […]

18 novembre 2023

Auguste Comte : ordre et progrès

Le positivisme ne devait pas être un outil que pour la bourgeoisie : il devait servir également à mobiliser le prolétariat derrière la bourgeoisie. Il s’agissait impérativement d’encadrer intellectuellement et moralement le prolétariat naissant. Voici un exemple de comment Auguste Comte explique l’importance de parer à la menace communiste, dans son Discours sur l’ensemble du […]



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