Le mode de production féodal

Le féodalisme naît en Europe, alors que l’esclavagisme s’effondre. Dans la situation particulière qui se produit, des conquérants s’installent, revendiquant la propriété foncière et instaurant le servage.

La rente et la corvée deviennent le mode d’exploitation de l’Homme par l’Homme.

17 novembre 2025

L’impact de la reproduction de la vie quotidienne dans la conscience humaine

Les êtres humains veulent vivre et chaque mode de production consiste en un moyen de reproduire les conditions de vie. S’il y a acceptation d’un certain cadre social, c’est parce qu’il est considéré qu’il permet de vivre avec une certaine qualité, avec une certaine stabilité. Une révolution se produit lorsque la qualité de vie se […]

18 novembre 2025

Le féodalisme comme exploitation du paysan par la rente et la corvée

Quand on pense au féodalisme, on a en tête l’image du paysan asservi devant travailler pour son seigneur. Ce n’est pas de l’esclavage, mais le servage ne fait pas rêver pour autant. C’est vrai et faux en même temps, car au fond, dans le féodalisme, il y a une sorte d’accord, de transaction, de modus […]

20 novembre 2025

Le féodalisme : la propriété foncière et la rente

On aura compris que le féodalisme existe lorsqu’on vit mieux que dans l’esclavagisme, mais dans une précarité tout de même très grande. L’humanité se focalise sur l’agriculture, afin de survivre. 95 % de la population relève des activités agricoles. L’aristocratie, dont le Roi fait partie, est une minorité parasitaire, qui prétend avoir une légitimité à […]

21 novembre 2025

L’esclavage cède la place au féodalisme dans certaines conditions

Quand on s’intéresse à pourquoi le féodalisme a existé (et existe encore) historiquement, il faut se dire : pourquoi y a-t-il eu le féodalisme, au lieu d’un nouvel esclavagisme ? Pourquoi, lorsque l’empire romain s’effondre, y a-t-il un Moyen Âge féodal en Europe, au lieu d’un nouvel esclavagisme ? Après tout, ce sont des barbares […]


23 novembre 2025

L’instauration de la féodalité : l’exemple en Normandie et en Angleterre

Nous sommes au 10e siècle et les vikings, très actifs depuis quelques décennies par des raids, sont à l’offensive dans ce qui est l’actuelle Normandie. Mais depuis les décennies 850-860, les vikings sont montés en puissance, lançant de véritables expéditions au long cours. Nantes, Angers, Tours, Blois, Orléans… sont plusieurs fois prises et pillées. Paris […]

24 novembre 2025

La chevalerie, idéologie patriarcale du féodalisme

L’exemple des vikings est significatif, car on imagine bien des hommes particulièrement grands et musclés, bien formés aux armes, massacrant des moines et des paysans sans défense. On peut et on doit même transposer cela au rapport entre les seigneurs et les paysans. La question des calories doit être analysée en tant que telle, mais […]

26 novembre 2025

La campagne, lieu du féodalisme

La féodalité, c’est la campagne et on peut dialectiquement également inverser en disant que la campagne, c’est le féodalisme. Du moment qu’il y a restriction, séparation, clivage… et en même temps une hiérarchie locale, alors des rapports féodaux s’inscrivent dans la réalité. Même un pays capitaliste connaît le phénomène des notables dans les campagnes : […]

28 novembre 2025

Les calories, les carences, la violence

Le paysan est lié à sa terre et c’est ce qui le rassure, car la terre permet de se nourrir. Néanmoins, on reste dans une immense précarité alimentaire. La question des calories et des carences est, si on regarde bien, le grand angle mort des historiens bourgeois. Jamais la question n’est abordée et les études […]


29 novembre 2025

L’importance de la coutume dans les mœurs du féodalisme

La terreur provoquée par la peste noire s’insérait non seulement dans un mode de vie féodal en Europe, mais également dans un cadre de pensée qui lui était conforme. Qu’en était-il ? Dans le système esclavagiste, c’était l’agitation constante : les Cités-États sont en guerre permanente, l’esclavagisme est violent et perpétuellement réalimenté. Cela joue beaucoup […]

1 décembre 2025

Une définition du féodalisme

Il semble ainsi qu’on soit parvenu à une définition du féodalisme, en se fondant sur ce qu’est l’exploitation de l’Homme par l’Homme. Lorsque l’humanité sort de sa condition d’animal, elle n’a plus de place dans la Nature. Elle est obligée de chercher à survivre sans avoir un emplacement bien déterminé dans le rapport entre les […]

2 décembre 2025

L’anti-définition du féodalisme : la lettre de Friedrich Engels écrit au social-démocrate Conrad Schmidt en mars 1895

Nous sommes en mars 1895 et Friedrich Engels écrit au social-démocrate Conrad Schmidt, avec qui il avait une correspondance régulière. La lettre, datée du 12 mars, fut par la suite très connue dans le mouvement communiste, car son contenu faisait deux précisions. Il soulignait d’un côté l’inévitable développement inégal dans un concept – autrement dit, […]

3 décembre 2025

Le royaume éphémère de Jérusalem

Quel est ce royaume éphémère de Jérusalem dont parle Friedrich Engels ? C’est un royaume établi par les croisés autour de Jérusalem, et qui a existé de 1099 à 1291 ; Godefroy de Bouillon en fut le premier souverain. En plus du royaume de Jérusalem proprement dit, on avait trois États vassaux, indépendants dans les […]



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